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  • : SHAMWENDO ASSO. VOTRE ESPACE D'INFORMATION
  • : Espace de communication et d'information de l'association pour le développement de Domoni Badjini.
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NARI TSEHE MBAPVI

Harimwa mahadisi ya pvira ye makati yahale:


Ndezahe mayele ya nazi
 

Pvwakaya mdru yakana mdjeni, napvala ye mwinyiledaho yehwandza mayele ya nazi. halafu hambiya ye mdrumshe wahahe yapihe mayele yamadji yahe mdjeni namayele yanazi yahahe. Yeka yayivu yapvahuwe hamwidja yatriye harumwa shanu yidzima yamkayizize wuwupande wahe ya nazi, wowupande wahe ya madji yakazize ye mdjeni. Wola mdrumshe hapiha hapvahuwa amma hadiwaza hafanyaye kinyume, halafu wola mbaba mwigni ledaho nemdjeni wandisa hula hendo tanabahi hahundru ngulo yeyamadji. Ah! wowakati wula hambiya yemdjeni hukaya yepvanu hudjuwa hukaya yeduniya yohama yiduwara yedo zunguliya hama ndapvo nizungusawo yeshanu shinu ? halafu hashizungusa haparisa yeya ye mayili ya nazi. Pvahe wola mdjeni hali hahundru katsi sawa. Pvahe hamba hu kaya yizo kweli amma pvaho wutsi diwaze hukaya harimwa yeduniya wowa nadamu wabihagni habihagniha hama ndapvonibihagnawo yeshahula shinu. Hashi bihanya, wowa kati wula ngwalawo sawa.

Harumwa ye hadisi yinou ye mhodari ndo?

yihudumlwa na hu pangwa ni

 

ASSADILLAH MZEBOINA.

 

Ndomwaha pvwhadja zibiriti handani komori.


Hawusiku mwana wusiku pvwakaya mdru harumwa mdji mdzima wa Komori. Hayishiya womdjo wahe zibiriti hapviri hasihi wundroni (Moroni) hende hahulu yibiriti haredjeyi homdjini hawo.Hashikusudiya homsirini yako huswaliya. Hayizo, hawonisa wala wandru wa msihiri ye namna yahupatsa shila yibiriti. Halafu, wola mdru ya dhwaminishiwa womsihiri na shila yibiriti hadja pvo asubuhi ya wonihe wo msirini. Harengue shila yibiriti yili ya shipatse, kashi djakiri sha patsa. Hasana nisho harumwa ye miri piya shila yibiriti kashidadja kiri sha patsa. Hende hawundjiliya wala wandru wa msihiri hawambiya  hukaya shila yibiriti kashitsu woniha hindru. Mdzima harumwa wo hadjuwa pvala hamba hukaya asha! she yibiriti yisho ngisho shema halisi, ngashipatsawo ndro,

ba mimi tsilawuza ye miri yiyo piya tsirudi tsiyitriya pvapvo.no yipatsa piya.

Halafu yapvo ye miri ya zibiriti nguiyo mema piya.

 

Assadillah Mzeboina.


 

Wa somadji wa tukufu. Lewo ngari ndjiyawo mbapvi harumwa ze hadisi za MBAYE TRAMBWE. Dadissi mbili : NDUDJU na UTSENDE MALE

 

« NDUDJU » :

Ye Ndudju hwamba yewu hupvo tsi fumbu, ye hwamba maludja tsinde ya hura wewu, ye hwamba ma pvasi kadja hurandiya bamba, nge ngalidjo hupvwa santsa lihumidze, watsohozi wadzube wa livube.

 

« UTSENDE MALE » :

Wutsendo zina Mindradu bo Simama, wutsende le bora la Male lu shawishi, hudjo rwara wurango hureleha, yewe hudja ha mandza na magunguno ? hawu we wutsaha ngalawa ya vumba yu pvahiza ? Mwana Mbangwa ye wuzina Ndrude na Hantsindzi hawu shezani mdji wa wususuni.


Assadillah  Mzeboina

« RA SANGAZA YALI » :

Hayi masikini sangaza m’Hantsindzi miro, rayili hayi zinu kazidja nihundra. Na ndami mdru tsili mhundana, tsili mhundadji tsili mbasi. Mbasi ze lolwa tsina hadja nizo, Lewo motro wa pewu yatsambwa haniwono ne la nkofu.


Assadillah Mzeboina.


 

Recherche

LES ILES COMORES

L’archipel des Comores appelé également « îles aux parfums ou îles de la lune » est situé au Nord du canal de Mozambique entre l’Afrique et Madagascar. Composé géographiquement de quatre îles volcaniques, la première (Mayotte) a été crée il y a neuf millions d’année et la dernière (Grande Comores) deux millions d’année.

 
Les vagues de migration successives des bantoues, chiraziens, arabe ou indo-malésiens ont façonné un peuple, une histoire et une tradition unique au monde.

 

L’archipel, qui est peuplé depuis le VII siècle par les bantous (venant d’Afrique), a été révélé au monde occidental par les portugais dès l’an 1500 de notre ère. Cet archipel planté juste sur la route des Indes, est une position idéale pour le monde occidental. Ces îles ont été convoitisées par les anglais, les allemands et les Français

 
L’histoire de ce pays est marquée par l’influence de la France dès 1886, année du traité de protectorat de l’alliance des îles Comores.

 
Devenu territoire d’Outre mer en 1946, les Comores ont proclamé leur indépendance unilatéralement le 6 juillet 1975.

A suivre....

Archives

EDITORIAL

YE DOMONI YA NDO ?

KO MWENDZA ANKILI YADJIWUNDULIYA YIZO YA FANYA. YE MWENDZA MAHABA NA HINDRU NDE WA BONESSO LA ZITRENDWA. HODJUMWA HAYINA WU SHANDZAWO, YE NTSI BAL WO MDJI WAZALIWA NDO WALAZIMU BERAMU YA MAHABA.


DOMONI HUZAYA HULELE……

DOMONI YE THAMANI YAHE ZE NYANDZO ZAHAHO,NTSINO WUSHINDZI WA MALIPVO. DOMONI, MI MWANA WA NZAYA NGONILINDO NA ZINDJI: NIHUSOMESSE SHA NDEZA MANUFAAN, NIHUVAZE NGUWO YA SITARA, NIHULAZE MWENDJENI, UVUMBULWA HA SUIFA NDJEMA HO MARENGWENI.


DOMONI, FARDHUI NISIMBUHE HAWE, NI HURUMISHIHE KI MAESHA NA SIASA SHA NTSI HURUMIYE KI MAESHA NA SIASA. NI HUTOLEYE WO WUDJUZI NZO NVUWU YILI USIKU NDJI FAHARI PVO WARENDEHA MDJI MFANO. YE UHWANDZO BO DOMONI UWO NDE MWANAMA MWANDZANI WANGU BAYIKWA YE KI SIASA NE KI MILA SI KARILILIYA TRENGWE DZIMA.


DOMONI KUDJA ZAYA KABAYILA NA MARENTSI, KUDJA ZAYA MALAHO NA ZIDJUMBA, SHA HUZAYA MWANA UMLINDAWO YAHUZE LEDZINA LAHAHO HA THAMANI GHALI. DOMONI NGAMHWAMBIYO, YE WAHAHO NDEYA HUFAYI NE WUDJO HU FAYI, NDE YA HWANDZA NE UDJO HWANDZA, NDE YA DJITOWA FIDIYA NO YE ISMU YA DOMONI YIBAKI MFANO


ALI DJAMBAE

10 octobre 2013 4 10 /10 /octobre /2013 19:14

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5 mai 2013 7 05 /05 /mai /2013 19:44

cadrembadjini.jpgLe Chef de l’Etat, Son Excellence Dr IKILILOU Dhoinine, a reçu ce 2 mai 2013 au Palais de Beit-Salam, une délégation des cadres des 44 villages de Mbajini, venus à leur tour dénoncer la tentative de coup d’état, et lui apporter leur soutien et leur disponibilité.

 

Au nom de la délégation, M. Mohamed Soudjay a assuré au Chef de l’Etat que la région de Mbadjini est en avance dans la lutte contre de tels actes puisque depuis longtemps, elle effectue un contrôle des passagers en partance et en provenance des autres îles sœurs par les ports du sud.

 

Il a ajouté que Mbadjini est aussi en avance pour avoir institué des représentations de l’Union pour la Démocratie aux Comores dans leurs régions pour assurer un contact direct avec le bureau national sur tout ce qui se passe au niveau de la région.

 

M. Soudjay a enfin souhaité que la justice fasse son travail sans car c’est de cette sorte que personne d’autre n’osera attenter à la sécurité du pays.

 

Le Président de la République a pour sa part expliqué à la délégation que la tentative a été déjouée grâce à la vigilance des forces de sécurité à qui il a présenté toutes ses félicitations. « Si les auteurs de cette déstabilisation n’avaient pas été arrêtées avant, le pays aurait fait un retour fracassant dans les années noires et hypothéquée le développement amorcé » a déclaré Dr IKILILOU Dhoinine.

 

Il a ajouté, q’en agissant ainsi, les auteurs de ce coup voulaient non seulement ramener le pays plusieurs années en arrière mais aussi, saper la mise en place progressive des institutions notamment la Cour Suprême, la Commission Nationale de Lutte contre la Corruption, ou la Commission Nationale de Régulation de Marchés Publics.

 

Le Chef de l’Etat a enfin appelé à la vigilance et à la collaboration de la population avec les forces de sécurité à tous les niveaux, pour éviter que de tels agissements ne se répètent en Union des Comores.

 

Pour conclure, le Président de la République a rappelé que conformément aux vœux des comoriens, quiconque veut accéder au pouvoir doit passer par les urnes.

 

Source : Beit-salam

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25 avril 2013 4 25 /04 /avril /2013 10:39

djongwe.jpgLa localité de Djongwe, dans la région de Mbude au nord-ouest de Ngazidja, a fait d’une pierre deux coups, le week-end dernier, en collectant des fonds pour la construction de la grande mosquée tout en investissant les classes coutumières du village. L’idée est originale à plus d’un titre.

 

En effet, le passage à la classe de Wafauma namdji a généré près de quatre millions de francs destinés aux travaux de construction de la nouvelle mosquée de vendredi de la localité. Cinquante-deux personnes ont ainsi accédé à cette haute classe du Unamdji en cédant à d’autres celle de Wazuguwa.

 

L’évènement a mobilisé toute la communauté locale pendant deux jours de festivités, et le dimanche des invités venus des différentes localités de Mbude et d’autres régions de Ngazidja ont assisté à l’investiture des classes coutumières, dont les Wafauma namdji.

 

Une ambiance de fête régnait donc à Djongwe où les danses folkloriques, hommes et femmes, ont eu droit de cité ce week-end. On y a exécuté des pas de Shigoma ou de tari, joué du toirabu féminin, essentiellement animés pour la circonstance par les associations de la jeunesse locale, Wenyampanga et Abnaou.

 

« Nous avons quitté la classe de Wazuguwa pour celle de Wafauma namdji. Auparavant, on passait à ces classes coutumières sans grand bruit, mais aujourd’hui, nous avons décidé de faire ce tapage pour donner à cette intronisation coutumière son importance », a confié Moussa M’madi, un promu au rang de Wafauma namdji qui reconnaissait que dans le passé cela s’accompagnait toujours d’autant de dépenses et festins.

 

Le notable hadj Ali Mohamed a tenu à préciser, avant l’investiture des classes coutumières locales, l’objectif visé par une telle mobilisation. « Nous voulons non seulement redonner le respect de la hiérarchie des classes coutumière mais nous voulons aussi, à travers ces jeunes gens, faire développer notre village », a déclaré le grand notable.

 

Les travaux de construction de la nouvelle mosquée sont presque achevés au niveau des fondations et reste maintenant l’élévation des murs et autres travaux de maçonnerie.

 

A cet effet, le caissier du comité chargé de l’exécution des travaux a exprimé toute sa satisfaction suite au financement apporté par les tout nouveaux Wafauma namdji du village.

 

« Nous nous appuyons sur nos activités sociales et coutumières pour finir la construction de notre grande mosquée de vendredi. Nous allons grâce à la cotisation de chacun des cinquante-deux promus redémarrer les travaux de construction de la mosquée » a indiqué Ali Mbaraka.

 

Au terme d’une cérémonie solennelle, organisée pour la circonstance, le notable Assoumani Ilani a remis quatre millions de francs, en espèces, au caissier du chantier de construction de la mosquée. Moussa M’madi a fait observer que « nous avons pris cette journée comme une grande fête culturelle de notre village. Nous avons seulement lancé les travaux de la mosquée mais aussi essayé de restructurer notre classe coutumière ».

 

Et hadj Ali de préciser que ce sont ceux qui officiaient en classe de Uzuguwa, quel que soit le statut social, qui montent en classe supérieure. « Vous pouvez y trouver même des jeunes cadres intellectuels âgé d’une vingtaine d’années », a conclu l’influent notable de Djongwe, qui a embrassé l’idée que ces “Wafauma namdji“ ont destiné leur cotisation à la construction de la grande mosquée locale.

 

Elie-Dine Djouma

Source : Al-watwan du 24 avril 2013.

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12 avril 2013 5 12 /04 /avril /2013 09:20

La commune de Djuu la mlima regroupant 4 localités, proteste contre son rattachement à celle de Nyumangama, récemment installée à Ouzioini. Une délégation de cette zone qui a rencontré La Gazette des Comores dit être pour les communes, « mais contre le piétinement de la loi ».

 

Décidément, la décision prise par le gouverneur de l’île Ngazidja pour l’installation des délégations spéciales est loin de faire l’unanimité. Après la protestation à Moroni, la commune de Djuu la mlima lance une offensive pour protester contre son rattachement à celle de Nyumangama. Mmadi Moigni Mranda de la délégation de cette commune dit que la répartition n’a pas respecté les normes, ni sur les relations de voisinage, ni sur la supériorité numérique, ni sur l’espace géographique.

 

« Nous avons fait savoir aux autorités que si elle décide d’unir nos 19 localités sur une seule commune, nous sommes avec eux. Mais si jamais il y aurait une deuxième, c’est la commune de Djuu la mlima », fait savoir ce notable du village de Nkourani ya Sima. Et lui de poursuivre que « il est inconcevable qu’on accorde que 2 communes sur une population de plus de 10.000 habitants».

 

Il avance également que leur commune en plus de son ancienneté, dispose de beaucoup des projets qui ont été mis en œuvres. « Il y a cela 9 ans que notre commune est installée. Plusieurs actions ont été réalisées. D’autres sont en cours de réalisation. Bitumage de la piste Dzoidjou- Famaré- Nkourani, électrification des ses localités, construction d’un four, aménagement du sentier Nkourani-Kartala en gite éco-tourisme », a-t-il fait savoir.

 

Pour lui, le bas peuple a besoin de l’autonomie et qu’une « commune c’est un regroupement d’une communauté distinctive partageant ensemble quelque chose de commun ». Mais à entendre cette délégation réagir, en plus des arguments précités, il pourrait exister une rivalité historique entre Nkourani ya sima et Ouzioini.

 

Maoulida Mbaé

Source : http://www.lagazettedescomores.com/

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4 avril 2013 4 04 /04 /avril /2013 11:25

Chamsoudine-mhadjou-copie-1.gif« J’ai choisi de servir mon pays. Et jusqu’à maintenant, je l’ai toujours servi avec loyauté même si quelques fois, comme les autres cadres de l’administration, il m’arrive de rencontrer des difficultés ». Cette phrase résume l’engagement indéfectible de Chamsidine Mhadjou en faveur de la partie indépendante des Comores malgré ses origines mahoraises. Si le Cndrs (Centre national de documentation et de recherche scientifique) et le ministère des Relations extérieures (Mirex) disposent aujourd’hui d’un service des archives, c’est grâce à lui.

 

« Ce sont les deux grandes réalisations dont je me sens le plus fier », dit-il. Après son baccalauréat en 1980, Mhadjou a obtenu trois ans plus tard le diplôme d’aptitude aux fonctions d’archiviste à l’Université de Dakar, puis un certificat de fin de stage diplomatique à l’Institut des relations internationales de Cameroun (université de Yaoundé) en 1989. A son retour aux Comores, il occupera divers postes de responsabilités, notamment celui de directeur de cabinet du Secrétaire d’État à l’Information, à la Jeunesse et aux Sports (1990-1991), avant d’être nommé chef du service de la documentation et des archives au ministère des Affaires étrangères et de devenir en 1995 le chargé de l’Onu (Organisation des Nations unies) au département des affaires politiques du même ministère.

 

C’est, en effet, au Mirex que Chamsidinne Mhadjou a passé l’essentiel de sa carrière. Tour à tour conseiller technique du ministre, ambassadeur, puis secrétaire général de 2005 à 2006, il a été inspecteur général et Opl (Officier permanent de liaison) de la Commission de l’océan indien, chargé du dossier Comesa, jusqu’en 2007. Depuis décembre 2012, il occupe le poste de directeur général de la Coopération internationale. Né à Niambadao à Mayotte en 1958 et père de deux enfants (qui sont aujourd’hui à l’université), Chamsidine Mhadjou dit être satisfait de l’évolution de sa carrière.

 

«  Je n’ai jamais eu de difficultés à combiner vie familiale et vie professionnelle. Pendant vingt-six ans de mariage, et avant de devenir veuf, ma femme m’avait toujours soutenu », reconnait-il. La disparition de son épouse fut l’un des moments pénibles de sa vie. « Sans elle, je suis diminué. Mais en bon musulman, je ne peux que m’incliner devant le destin », dit-il. Un souvenir lui est resté en travers de la gorge. C’est lorsque, au bout de seulement quatorze mois, il a été éjecté du secrétariat général du ministère des Affaires étrangères « sans aucune explication ». « On m’a traité comme un moins que rien », peste-t-il.

 

Mhadjou se félicite, cependant, de n’avoir « jamais eu de reproches sur le plan professionnel » et d’avoir eu « une épouse avec qui j’ai partagé vingt-six ans de mariage, en parfaite collaboration et cela, tous les amis peuvent en témoigner ». A ses amis mahorais qui lui conseillent parfois de rentrer à Mayotte, il répond invariablement : « J’assume mon choix. Entre la réussite professionnelle et la réussite matérielle individuelle, j’ai opté pour le premier choix ».

 

Et de poursuivre : « Ce sont plutôt ceux qui sont restés à Mayotte qui ont fait un choix. Moi, j’ai assumé ce que je suis. Je n’ai pas fait le choix d’être Comorien ». Même admis à la retraite, il dit qu’il continuera à servir autrement les Comores. « J’appelle les Comoriens à plus de dignité. Nous avons aujourd’hui tendance à tronquer notre fierté contre des moyens matériels », déplore-t-il. Il constate que « cette fierté d’être Comorien tend peu à peu à disparaître ». Malheureusement.

 

Abouhariat Saïd Abdallah


Huit questions à ...

 

Quelle est la personne qui vous a le plus marqué dans votre vie ?

 

Saïd Kafé (Ndrl : Ministre des Affaires étrangères sous le régime Ahmed Abdallah. Il est d’origine mahoraise). C’était une personnalité intègre qui a servi son pays avec abnégation. Quelquefois, je cherche à lui emboiter le pas.

 

Avez-vous un nom d’une personnalité de référence ?

 

Sans doute le président Ahmed Abdallah, il a aimé ce pays. Je lui reconnais quelques erreurs, mais il a défendu et aimé le pays comme il pouvait.

 

La personne que vous aimez le plus ?

 

Mon père. J’ai aimé mon père parce que malgré la précarité dans laquelle il vivait, il n’avait jamais été complexé.

 

Qu’est ce qui vous fait le plus peur ?

 

Ce qui me fait peur, c’est la balkanisation des Comores. On est arrivé à la conclusion qu’il faut s’identifier à une île pour accéder au pouvoir et cela me fait peur.

 

Quelle est votre devise ?

 

Tous unis, pour le bonheur de nos enfants.

 

Quel est le rêve que vous n’avez pas encore pu réaliser ?

C’est de voir mes enfants entrer dans la vie active, ma femme aurait souhaité voir ses enfants entrer dans la vie active.

 

Qu’est ce que vous détestez dans vie?

 

Le mensonge et la calomnie

 

Le plus mauvais souvenir que vous gardez ?

 

La perte de mon épouse, et comme par hasard, tout comme en 2005 j’ai été bouleversé également sur le plan professionnel. J’ai été injustement sanctionné alors que j’assumais mon travail de façon régulière.

 

Propos recuillis par

Abouhariat Said Abdallah

 

Source : Al-watwan du 04/04/2013  (Sans Photo)

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27 février 2013 3 27 /02 /février /2013 18:40

kebab.jpgLa Turquie aussi est attentive au scandale de la viande trafiquée qui s'étend dans toute l'Europe. Si la presse s'est demandée comme dans d'autres pays, ce qu'il y avait réellement dans les "köfte suédois" vendus chez IKEA, elle s'intéresse surtout au contenu des "döner kebab", ces fameux "kebabs qui tournent" autour  d'une broche verticale, concept inventé en Allemagne.

 

Et que trouve-t-on dans ces kebabs censés être fabriqués à base de viande de mouton? En Suisse, sur une vingtaine de points de vente dont la viande a été analysée, plusieurs contenaient du cheval et sept contenaient du porc en quantité infime. Le conseil central islamique suisse s'est déclaré choqué par ces résultats. En Allemagne également, 7% des échantillons de döner contiendraient du porc. Ce qui n'empêche pas nombre d'entre eux d'afficher un certificat halal. L'Allemagne produit, selon le journal Milliyet, environ 400 tonnes de döner par jour! Ces derniers sont ensuite en partie exportés vers l'Italie, l'Espagne, le Danemark, la Suède, la Finlande ou les pays baltes.

 

Source : http://fr.news.yahoo.com/cheval-cochon-kebab-212429178.html

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26 janvier 2013 6 26 /01 /janvier /2013 22:44

air-ocean-indien.jpgLa commission de l’Océan Indien(COI) compte impulser à la création d’une desserte aérienne des îles de ses états membres par le biais d’une compagnie d’aviation à vocation régionale.

 

La COI veut ainsi travailler aux côtés des "Iles Vanilles" (Réunion, Maurice, Comores, Seychelles et Madagascar) pour la naissance de cet axe stratégique de l’aérien régional, comme le relate lexpress.mu.

 

"Il n’est pas normal de payer aussi cher pour visiter les îles voisines. Les compagnies d’aviation devraient pouvoir mutualiser leurs ressources pour offrir des lignes moins chères. De mon point de vue, il ne s’agit pas d’une idée farfelue", souligne le secrétaire général de la Commission de l’océan Indien (COI), Jean-Claude de l’Estrac.

 

Jean-Claude de l’Estrac déclarait déjà en juillet 2012 que « des complexes de fierté nationale, des considérations désuètes ont produit dans notre région cinq compagnies aériennes : Air Madagascar, Air Seychelles, Air Austral, Air Comores, Air Mauritius. Quatre d’entre elles sont largement déficitaires. La cinquième, Air Comores, a disparu. N’est-il pas temps que les quatre compagnies déficitaires constituent une compagnie, Air Océan Indien par exemple, rentable, solide, et stratégiquement utile à la fois pour l’activité économique intrarégionale, le tourisme et les communications extérieures de toute l’Indianocéanie ? ».

 

Source : http://www.indian-ocean-times.com/La-COI-veut-impulser-a-la-creation-d-une-compagnie-d-aviation-regionale_a765.html

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24 janvier 2013 4 24 /01 /janvier /2013 19:44

stephane_metayer.jpgStephan Metayer, ancien de la marine marchande, reconverti en conseiller pour une association comorienne.

 

L'initiative

 

Produire de l'électricité pour les îles du Comores. Tel est le défi que s'est lancé Stephan Metayer, un habitant de Lopérec. « Hormis Moroni, la capitale de l'île, le reste du territoire n'est pas ou peu alimenté en électricité », éclaire-t-il.

 

Salarié d'une association qui oeuvre au développement de l'industrie agroalimentaire artisanale aux Comores, cet ancien de la marine marchande reconverti dans les énergies nouvelles a mis sur pied une centrale électrique solaire hydraulique à mécanisme éolien. Un nom barbare qui pourrait révolutionner le quotidien de l'ancienne colonie française, posée dans l'océan indien.

 

Une centrale sans pétrole

 

Grâce à l'action combinée de panneaux solaires et d'éoliennes, le système concocté par Stephan Metayer doit produire 60 MW/h d'électricité. Sept fois plus que la production actuelle obtenue grâce au pétrole.

 

Une solution moins polluante et moins coûteuse. « Les Comores manquent de structures mais se développent petit à petit. L'idée est d'installer des panneaux photovoltaïques sur les toits des bâtiments publics, poursuit l'ancien pêcheur de l'Aber Wrac'h. Le pétrole est une ressource qui s'épuise, autant la garder à d'autres fins. »

 

Ici, ce sont le vent, la lumière du soleil et l'eau qui s'activent pour produire de l'électricité. Un concept comparable à celui de la centrale nucléaire. « Sauf que personne ne s'est jamais penché sur l'idée d'associer les énergies renouvelables à ce procédé », s'étonne le consultant pour la société Kaloum Productions.

 

Ce projet de centrale électrique « bio », c'est une idée qui a germé chez lui, dans les Monts d'Arrée.

 

Propriétaire de 15 hectares entre Saint-Rivoal et Lopérec, il a pensé utiliser le dénivelé pour bâtir un prototype. Avec dans la tête, l'ambition de produire sa propre électricité voire celle du bourg voisin de Saint-Rivoal.

 

Seul bémol : « ici, l'ambiance n'est pas favorable », regrette-t-il. Difficile, en plein parc d'Armorique, d'aménager un champ de panneaux solaires et d'implanter des éoliennes de 18 m de haut sans se confronter à de longues démarches administratives.

 

Les pays du Golfe en renfort

 

Ce dessein pharaonique (chiffré à 3,5 milliards d'euros dans sa version comorienne) se concrétisera-t-il un jour ? La question reste posée.

 

« C'est un projet qui figure dans les plans ministériels », répond le consul honoraire de l'Union des Comores, à Marseille. Quant au financement, des négociations sont en cours avec un pays du Golfe persique.

 

Si aucun calendrier n'est fixé, une chose est sûre : une fois les budgets débloqués, c'est à un chantier de 10 ans que devront se préparer les Comores.

 

Julien COQUET

 

Source : http://www.ouest-france.fr/

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17 octobre 2012 3 17 /10 /octobre /2012 15:44

carte-voeux-aid-al-adha1.gifLa Fête de l’Aïd Al-Adha (ou Aïd al-Kebir) aura lieu le vendredi 26 octobre 2012. Cette date correspond au 10 Dhu al-Hija 1433 de l’année  hégirienne, au lendemain du grand rassemblement des pèlerins à La Mecque sur le Mont Arafat.


Nous présentons nos vœux les plus chaleureux de bonne et heureuse fête à toutes et à tous. Cette grande fête de l’Islam, moment de grande spiritualité célébrée par tous les musulmans du monde au même moment, consacre l’obéissance à Dieu le Tout Puissant.


Nous souhaitons également à tous nos pèlerins à la Mecque que leur pèlerinage soit agréé, qu’il remplisse leurs cœurs de piété et de grâce divine, ainsi qu'un bon retour dans leurs familles, Inch’Allah.


La Rédaction

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27 septembre 2012 4 27 /09 /septembre /2012 11:28

mwidzi.jpgDécidément par les temps qui courent, les petits malfrats rivalisent d’imagination, et Mohamed dit CM1, un épicier de Fomboni, qui n’a que ses yeux pour pleurer, l’a appris à ses dépens, il y aurait une semaine de cela.

 

En effet, un jeune homme bien en sape et Gsm dernier cri en main, se présente à lui avec des airs de grand monsieur. Il lance des commandes sur des fortes quantités de marchandises, plus particulièrement des produits alimentaires. A la fin il appelle son épouse, avec toujours des allures distinguées à partir de son cellulaire, pour venir dans le petit magasin, avec un sac, ramasser les achats et se tourna vers l’épicier pour lui demander s’il peut changer un billet de 100 euros qu’il aurait dans sa poche. Et Mohamed de sortir, de l’endroit où il cache habituellement ses économies, une somme d’argent qu’il dépose sur la table et se met à compter.

 

Mais CM1, qui n’aurait jamais atteint la classe de CM1 comme le laisse supposer son pompeux surnom à une époque lointaine où avec un Cepe on pouvait arracher facilement le poste d’instituteur ou d’infirmier, s’est brouillé depuis toujours avec l’arithmétique qui a été sa bête noire lors de sa brève scolarité. Il appela, lui aussi par son cellulaire, son épouse pour faire les calculs de la commande de sa vie.

 

C’est en ce moment, lorsque le jeune tchatcheur s’aperçut que son vis-à-vis est en pleine confusion, qu’il décida de lancer la commande d’une deuxième série d’articles que l’épicier s’est mis immédiatement à exécuter en laissant le magot sur la table. Le jeune homme s’empara une deuxième fois de son portable tout en faisant de s’éloigner quelque peu de l’épicerie pour ne pas troubler CM1 débordant d’activités, pour sermonner à haute voix l’épouse qui ne magnait pas son c. pour venir avec le sac ramasser les produits achetés par un mari qui n’aime pas les petits achats en détail.

 

Mais lorsque le tchatcheur se trouve hors de l’épicerie, il détala bien vite car il avait pris soin, auparavant, de tout le fric que le pauvre CM1 avait déposé sur la table pour le change !

 

Riziki


Source sans photo: Al-watwan.

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Equipe ShamwendoActu

ShamwendoActu (Blog)

Responsable de publication

Abdou Radjab 
(abdou-radjab@hotmail.fr)

ShamwendoActu (le mensuel)

Directeur de la publication

Youssouf DJAMBAE

(youssouf.djambae@gmail.com)

 

LE ANDA - DOMONI B/O


- Le grand Mariage
Domoni, comme la plupart des villes et village de la Grande Comore, a su conserver des traditions séculaires à l’exemple du grand mariage. Ce dernier est depuis plusieurs années un pilier de la société pour la reconnaissance et le pouvoir au village.


Le grand mariage est très particulier. Ce n’est pas parce que l’on est marié que l’on est grand marié
 !!

Le chemin qui mène à ce statut de notable est très long et parfois complexe.

 

Pour faire face aux dépenses souvent surréalistes qu’il engendre, les familles des mariés économisent petit à petit pendant des longues années de l’argent, or, animaux etc. Pour venir à bout les petites économies de la famille est souvent dérisoire. Les différentes associations présentes au village représentent pour beaucoup de gens une solution efficace de financement. Ces associations permettent aux gens de ressource modeste d’investir (cotisations) dans le temps et d’espérer un bonheur financier le jour J.


La principale motivation du grand marié demeure le statut social qui l'autorise au droit à la parole sur la place publique mais surtout le pouvoir de décision. Derrière cette vitrine parfois étincelante se cache un réseau complexe d’entraide et de solidarité entre villageois. C’est vraiment nécessaire pour pouvoir financer les festivités. Les Madjiliwo (une sorte de solidarité financière) représentent une somme importante que le marié peut avoir le jour des fêtes. Mais cette solidarité a un prix car elle n’est gratuit. C’est ainsi que la famille du grand marié fait appel à un proche honnête pour assurer cette comptabilité extrêmement rigoureuse. Il est à noter que cette entraide financière sera ressortie intégralement à l’occasion d’un nouveau grand mariage d'un tiers.

 

Pour la femme c’est une autre chose. C’est le jour des récoltes. Elle reçoit de la part du grand marié, de l’or, argent, animaux et autre encore en guise de dote et cadeaux. Pendant toute la durée des festivités, la famille de la mariée assure des repas quotidiens que les villageois (Hirimou) viennent, matin, midi et soir manger. Une manne d’argent est également offerte aux notables mais aussi aux villes et villages invités à l’occasion. Des bœufs sont offert à la famille du nouveau notable qu’ils vont les égorger et honorer le mariage.

 

Les rendez vous festifs se suivent généralement comme suit :
-  Djalico des femmes jeudi soir
- Djalico des hommes vendredi soir
- Twarab des femmes samedi après midi
- Twarab des hommes samedi soir
- Zifafa dimanche matin

 

Le Madjilissi, qui est un mélange de la tradition du grand mariage et de la religion est de temps en temps organisé à Domoni. Jusqu’aujourd’hui cette fête n’est pas obligatoire et est laissé à la portée de certaines personnes.

 
Enfin, le grand mariage n’est soumis a aucune règle ni limite de financement. Chaque rendez vous est particulier. A chacun ses moyens.

En tout cas des festivités à ne pas manquer !!!

 

Abdou Radjab