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SHAMWENDO ACTU

 

NARI TSEHE MBAPVI

Harimwa mahadisi ya pvira ye makati yahale:


Ndezahe mayele ya nazi
 

Pvwakaya mdru yakana mdjeni, napvala ye mwinyiledaho yehwandza mayele ya nazi. halafu hambiya ye mdrumshe wahahe yapihe mayele yamadji yahe mdjeni namayele yanazi yahahe. Yeka yayivu yapvahuwe hamwidja yatriye harumwa shanu yidzima yamkayizize wuwupande wahe ya nazi, wowupande wahe ya madji yakazize ye mdjeni. Wola mdrumshe hapiha hapvahuwa amma hadiwaza hafanyaye kinyume, halafu wola mbaba mwigni ledaho nemdjeni wandisa hula hendo tanabahi hahundru ngulo yeyamadji. Ah! wowakati wula hambiya yemdjeni hukaya yepvanu hudjuwa hukaya yeduniya yohama yiduwara yedo zunguliya hama ndapvo nizungusawo yeshanu shinu ? halafu hashizungusa haparisa yeya ye mayili ya nazi. Pvahe wola mdjeni hali hahundru katsi sawa. Pvahe hamba hu kaya yizo kweli amma pvaho wutsi diwaze hukaya harimwa yeduniya wowa nadamu wabihagni habihagniha hama ndapvonibihagnawo yeshahula shinu. Hashi bihanya, wowa kati wula ngwalawo sawa.

Harumwa ye hadisi yinou ye mhodari ndo?

yihudumlwa na hu pangwa ni

 

ASSADILLAH MZEBOINA.

 

Ndomwaha pvwhadja zibiriti handani komori.


Hawusiku mwana wusiku pvwakaya mdru harumwa mdji mdzima wa Komori. Hayishiya womdjo wahe zibiriti hapviri hasihi wundroni (Moroni) hende hahulu yibiriti haredjeyi homdjini hawo.Hashikusudiya homsirini yako huswaliya. Hayizo, hawonisa wala wandru wa msihiri ye namna yahupatsa shila yibiriti. Halafu, wola mdru ya dhwaminishiwa womsihiri na shila yibiriti hadja pvo asubuhi ya wonihe wo msirini. Harengue shila yibiriti yili ya shipatse, kashi djakiri sha patsa. Hasana nisho harumwa ye miri piya shila yibiriti kashidadja kiri sha patsa. Hende hawundjiliya wala wandru wa msihiri hawambiya  hukaya shila yibiriti kashitsu woniha hindru. Mdzima harumwa wo hadjuwa pvala hamba hukaya asha! she yibiriti yisho ngisho shema halisi, ngashipatsawo ndro,

ba mimi tsilawuza ye miri yiyo piya tsirudi tsiyitriya pvapvo.no yipatsa piya.

Halafu yapvo ye miri ya zibiriti nguiyo mema piya.

 

Assadillah Mzeboina.


 

Wa somadji wa tukufu. Lewo ngari ndjiyawo mbapvi harumwa ze hadisi za MBAYE TRAMBWE. Dadissi mbili : NDUDJU na UTSENDE MALE

 

« NDUDJU » :

Ye Ndudju hwamba yewu hupvo tsi fumbu, ye hwamba maludja tsinde ya hura wewu, ye hwamba ma pvasi kadja hurandiya bamba, nge ngalidjo hupvwa santsa lihumidze, watsohozi wadzube wa livube.

 

« UTSENDE MALE » :

Wutsendo zina Mindradu bo Simama, wutsende le bora la Male lu shawishi, hudjo rwara wurango hureleha, yewe hudja ha mandza na magunguno ? hawu we wutsaha ngalawa ya vumba yu pvahiza ? Mwana Mbangwa ye wuzina Ndrude na Hantsindzi hawu shezani mdji wa wususuni.


Assadillah  Mzeboina

« RA SANGAZA YALI » :

Hayi masikini sangaza m’Hantsindzi miro, rayili hayi zinu kazidja nihundra. Na ndami mdru tsili mhundana, tsili mhundadji tsili mbasi. Mbasi ze lolwa tsina hadja nizo, Lewo motro wa pewu yatsambwa haniwono ne la nkofu.


 Assadillah Mzeboina.

 

 

LES ILES COMORES

L’archipel des Comores appelé également « îles aux parfums ou îles de la lune » est situé au Nord du canal de Mozambique entre l’Afrique et Madagascar. Composé géographiquement de quatre îles volcaniques, la première (Mayotte) a été crée il y a neuf millions d’année et la dernière (Grande Comores) deux millions d’année.

 
Les vagues de migration successives des bantoues, chiraziens, arabe ou indo-malésiens ont façonné un peuple, une histoire et une tradition unique au monde.

 

L’archipel, qui est peuplé depuis le VII siècle par les bantous (venant d’Afrique), a été révélé au monde occidental par les portugais dès l’an 1500 de notre ère. Cet archipel planté juste sur la route des Indes, est une position idéale pour le monde occidental. Ces îles ont été convoitisées par les anglais, les allemands et les Français

 
L’histoire de ce pays est marquée par l’influence de la France dès 1886, année du traité de protectorat de l’alliance des îles Comores.

 
Devenu territoire d’Outre mer en 1946, les Comores ont proclamé leur indépendance unilatéralement le 6 juillet 1975.

A suivre....

 

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Lundi 10 novembre 2008

Domoni Badjini: Nouvelle mosquée… il y a urgence! Mobilisons-nous…

Monsieur TOYB (Magie) lance un appel à tous les domoniens et domoniennes de France à se mobiliser pour étudier ensemble le problème de la construction de la nouvelle mosquée.

 A l’heure actuelle, les travaux de la nouvelle grande mosquée sont au point mort. Depuis le mois de juillet 2008 aucun coup de pelle n’a été signalé sur le chantier. S’agit-il d’un problème de financement ou d’un manque de volonté ? Ce sont les interrogations du moment.

Dans ce contexte qui frêne le dynamisme du chantier et face à l’urgence d’assurer une continuité des travaux afin de voir le bout du tunnel un jour, il faut que les domoniens de France se réunissent très vite. A noter, que les domoniens de France sont les initiateurs du projet et sont aujourd’hui les principaux porteurs des solutions financières des travaux en cours. Un tour de table est donc nécessaire sur cette question.


Cela signifie, qu’il est souhaitable de mettre de côté toute sorte de divergence afin de mieux cerner le problème et trouver très rapidement les solutions.

Notons bien qu’il n’y a pas des domoniens de Paris, des domoniens de Marseille, des domoniens de Nantes, des domoniens de Nice, des domoniens de Bordeaux, ni des domoniens de Lyon, il y a tout simplement des domoniens de France. Il est possible de partager ensemble les idées pour mieux agir dans le bon sens.

Se réunir ensemble maintenant est essentiel voire très urgent pour la bonne cause de notre cher village.


…Comme disait le nouveau président des Etats-Unis, Monsieur BARACK OBAMA « YES WE CAN »…

 

M. TOYB (Magie) & LA REDACTION

Par SHAMWENDO/DOMONI BADJINI
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Commentaires

c'est juste pour vous remercier l'organisation de ouvrire cette sit  sa donne envie de savoir ce qui se passe surtout dans notre village et si dans notre pays les comores   ) je remercie encore l'association chamwendo a domoni  leurs courage et de continuer car on est la  )nous sommes toujours dans  leur disposition             LE MAGIE
Commentaire n°1 posté par toyb le 11/11/2008 à 19h01

Je suis tres reconnaissant de vos multiple  efforts notement les redacteurs ,car vous nous rendre a jour de tout ce qui se passe au comores plus precisement à Domoni badjini .On vous signale aussi qu'il faut beaucoup parler de Domoni et au comores en general. merci
  

 

Commentaire n°2 posté par Omar Abdou Abdallah dit Guigui le 31/05/2009 à 00h00
Mesdames, Messieurs,
Tout d'abord, la qualité de votre bloc a retenu mon attention. Je salue toutes et tous ceux qui conjuguent leurs effots pour son épanouissemnt.
Au sujet de la construction de la mosquée de Domoni Badjini, je suis content qu'une telle idée voie le jour dans un village que j'aime tant. Je profite de cette occasion pour dire sincèrement qu'il n'est pas normal que la diaspora de Domoni reste dans l'inaction au détriment de cette Maison, où Seul Allah sache la récompense qu'Il attribuerait à tous ceux qui agissent pour elle. Oui, cette Maison différente des maisons ou plutôt sainte a une valeur inestimable et incontestable. J'aimerais bien que la diaspora du village de Domoni remue terre et ciel pour la réalisation de ce projet de taille. J'aimerais bien que cette communauté défende corps et âme pour ce projet marquant une importance indubitable. J'aimerais bien que ce projet semble primordiale pour les domoniennes et domoniens d'ici et d'ailleurs. En effet, Sachez bien que plus vous contribuez à ce projet, plus Allah vous comble sa paix, sa joie et réalise avec succès la suite de vos projets personnels à moins qu'ils, je dis bien, ne soient pas nocifs contre sa réligion. Certes, il est le Donnateur.
Ensemble vous pouvez, je crois, réussir à produire un résultat commun, exemplaire car vous n'êtes pas, parait-il, du genre à baisser les bras et à s'en dormir sous ses lauriers. Allez! union fait la force, non? Mais attention! MARADJI NDEYAHEYA!

Abdou Djohar, étudiant à l'Université Paris 13 et 3.
Commentaire n°3 posté par Abdou Djohar le 27/10/2009 à 00h11
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EDITORIAL

Domoni est pour qui ?

 

Toute personne de moralité ne se vante jamais de ces actes accomplis. Celui qui a l’amour d’une chose le prouve bien sur par des actes. Au dessus de tout ce que tu aimes, se trouve ton pays voire ton village natal, qui devrait constituer un emblème d’amour.

 

Domoni t’a enfanté et éduqué…

Domoni, ton amour n’a pas de prix.

Domoni, tu attends beaucoup de moi :

Apprendre ce qui sera bénéfique,

Défendre ta réputation

Te garantir la « lumière »

 

Faire en sorte à ce que ton nom soit cité pour un bon exemple.

Domoni, il est un devoir pour moi de te servir dans la vie politique et sociale, et non me servir de toi.

Utiliser pour toi toutes mes connaissances et mes forces afin qu’un jour je puisse être fier de t’avoir transformé en une localité exemplaire.

 

Domoni, celui qui t’aime est mon frère et mon ami même si en politique et en tradition, nous ne partageons pas les mêmes valeurs.

 

Domoni, tu n’as pas engendré des bourgeois et des prolétaires, ni des clans et des sous clans ; mais tu as engendré un enfant que tu attends à ce qu’il vend ton nom à un prix très fort.

Domoni, je te dis que ton fils est :

Celui qui t’a aimé et qui t’aimera,

Celui qui s’est sacrifié et qui se sacrifiera pour toi,

Celui qui se sacrifiera pour que ton nom reste un exemple.



YE DOMONI YA NDO ?

KO MWENDZA ANKILI YADJIWUNDULIYA YIZO YA FANYA. YE MWENDZA MAHABA NA HINDRU NDE WA BONESSO LA ZITRENDWA. HODJUMWA HAYINA WU SHANDZAWO, YE NTSI BAL WO MDJI WAZALIWA NDO WALAZIMU BERAMU YA MAHABA.


DOMONI HUZAYA HULELE……

DOMONI YE THAMANI YAHE ZE NYANDZO ZAHAHO,NTSINO WUSHINDZI WA MALIPVO. DOMONI, MI MWANA WA NZAYA NGONILINDO NA ZINDJI: NIHUSOMESSE SHA NDEZA MANUFAAN, NIHUVAZE NGUWO YA SITARA, NIHULAZE MWENDJENI, UVUMBULWA HA SUIFA NDJEMA HO MARENGWENI.


DOMONI, FARDHUI NISIMBUHE HAWE, NI HURUMISHIHE KI MAESHA NA SIASA SHA NTSI HURUMIYE KI MAESHA NA SIASA. NI HUTOLEYE WO WUDJUZI NZO NVUWU YILI USIKU NDJI FAHARI PVO WARENDEHA MDJI MFANO. YE UHWANDZO BO DOMONI UWO NDE MWANAMA MWANDZANI WANGU BAYIKWA YE KI SIASA NE KI MILA SI KARILILIYA TRENGWE DZIMA.


DOMONI KUDJA ZAYA KABAYILA NA MARENTSI, KUDJA ZAYA MALAHO NA ZIDJUMBA, SHA HUZAYA MWANA UMLINDAWO YAHUZE LEDZINA LAHAHO HA THAMANI GHALI. DOMONI NGAMHWAMBIYO, YE WAHAHO NDEYA HUFAYI NE WUDJO HU FAYI, NDE YA HWANDZA NE UDJO HWANDZA, NDE YA DJITOWA FIDIYA NO YE ISMU YA DOMONI YIBAKI MFANO


ALI DJAMBAE

 

Equipe ShamwendoActu

ShamwendoActu (Blog)

Responsable de publication

Abdou Radjab 
(abdou-radjab@hotmail.fr)

ShamwendoActu (le mensuel)

Directeur de la publication

Youssouf DJAMBAE

(youssouf.djambae@gmail.com)


Rédaction

Amirdine HILA

Oubeidillah ALI MOHAMED


Conseillers en rédaction

Ali DJAMBAE

Chamsidine MHADJOU

MOHAMED ABDEL Jawad

 

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LE ANDA - DOMONI B/O


- Le grand Mariage
Domoni, comme la plupart des villes et village de la Grande Comore, a su conserver des traditions séculaires à l’exemple du grand mariage. Ce dernier est depuis plusieurs années un pilier de la société pour la reconnaissance et le pouvoir au village.

Le grand mariage est très particulier. Ce n’est pas parce que l’on est marié que l’on est grand marié !!

Le chemin qui mène à ce statut de notable est très long et parfois complexe.

 

Pour faire face aux dépenses souvent surréalistes qu’il engendre, les familles des mariés économisent petit à petit pendant des longues années de l’argent, or, animaux etc. Pour venir à bout les petites économies de la famille est souvent dérisoire. Les différentes associations présentes au village représentent pour beaucoup de gens une solution efficace de financement. Ces associations permettent aux gens de ressource modeste d’investir (cotisations) dans le temps et d’espérer un bonheur financier le jour J.


La principale motivation du grand marié demeure le statut social qui l'autorise au droit à la parole sur la place publique mais surtout le pouvoir de décision. Derrière cette vitrine parfois étincelante se cache un réseau complexe d’entraide et de solidarité entre villageois. C’est vraiment nécessaire pour pouvoir financer les festivités. Les Madjiliwo (une sorte de solidarité financière) représentent une somme importante que le marié peut avoir le jour des fêtes. Mais cette solidarité a un prix car elle n’est gratuit. C’est ainsi que la famille du grand marié fait appel à un proche honnête pour assurer cette comptabilité extrêmement rigoureuse. Il est à noter que cette entraide financière sera ressortie intégralement à l’occasion d’un nouveau grand mariage d'un tiers.

 

Pour la femme c’est une autre chose. C’est le jour des récoltes. Elle reçoit de la part du grand marié, de l’or, argent, animaux et autre encore en guise de dote et cadeaux. Pendant toute la durée des festivités, la famille de la mariée assure des repas quotidiens que les villageois (Hirimou) viennent, matin, midi et soir manger. Une manne d’argent est également offerte aux notables mais aussi aux villes et villages invités à l’occasion. Des bœufs sont offert à la famille du nouveau notable qu’ils vont les égorger et honorer le mariage.

 

Les rendez vous festifs se suivent généralement comme suit :
-  Djalico des femmes jeudi soir
- Djalico des hommes vendredi soir
- Twarab des femmes samedi après midi
- Twarab des hommes samedi soir
- Zifafa dimanche matin

 

Le Madjilissi, qui est un mélange de la tradition du grand mariage et de la religion est de temps en temps organisé à Domoni. Jusqu’aujourd’hui cette fête n’est pas obligatoire et est laissé à la portée de certaines personnes.

 
Enfin, le grand mariage n’est soumis a aucune règle ni limite de financement. Chaque rendez vous est particulier. A chacun ses moyens.

En tout cas des festivités à ne pas manquer !!!







 

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